(Ίφιγένεια) ≈ первоначально эпитет и одна из разновидностей Артемиды, почитавшейся и в историческое время с этим прозвищем в Гермионе и др. местах. Когда И. выделилась в качестве героини, то о происхождении ее и обстоятельствах жизни сложились самые разнообразные легенды. Благодаря великим аттическим трагикам, обрабатывавшим этот сюжет, наиболее распространенной версией мифа стала следующая. И. ≈ дочь Агамемнона и Клитемнестры (или приемная дочь их). Когда греки отправлялись под Трою и готовы были уже пуститься в путь из беотийской гавани Авлиды, Агамемнон (или Менелай) оскорбил Артемиду, убив на охоте посвященную ей лань. За это богиня наслала безветрие, и флот греков не мог двинуться в путь. Прорицатель Калхас объявил, что богиня может быть умилостивлена только принесением ей в жертву И. Агамемнон, по настоянию Менелая и войска, должен был согласиться на это, и И. была вытребована в лагерь, под предлогом обручения с Ахиллом. Когда она прибыла туда и все уже было готово для жертвы, Ар...
Энциклопедический словарь. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А.
ИФИГЕНИЯ - в греческой мифологии дочь Агамемнона. Была принесена отцом
в
жертву богине Артемиде, чтобы обеспечить грекам благополучное отплытие к
Трое. Однако богиня заменила Ифигению на жертвеннике ланью, а Ифигению
перенесла в Тавриду, где сделала своей жрицей.
Большой Энциклопедический Словарь
Ифигения, в древнегреческой мифологии дочь царя Микен (или Аргоса) Агамемнона, которую он принёс в жертву богине Артемиде, чтобы обеспечить благополучное отплытие греческого войска, направлявшегося к Трое. Однако богиня заменила И. на жертвеннике ланью, перенесла из Авлиды (гавань в Беотии) в Тавриду (Крым) и сделала там своей жрицей. Миф об И. послужил сюжетом трагедий Еврипида («И. в Авлиде» и «И. в Тавриде»), Расина («И.»), Гёте («И. в Тавриде»), Гауптмана («И. в Авлиде» и «И. в Дельфах»), опер Глюка («И. в Авлиде» и «И. в Тавриде») и др.
Большая Советская Энциклопедия
